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主办:中国人民大学
ISSN 1002-8587  CN 11-2765/K
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    2006年, 第0卷, 第3期
    刊出日期:2006-08-15
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    学术专论
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    学术专论
    清代班房考释
    张世明
    2006, 0(3): 1-21. 
    摘要 ( )   PDF(3160KB) ( )  
    班房,又称班馆,是明末以后迄有清一代在国家正式的监狱之外由地方官吏非法设立的管押轻微未决人犯及干连人证的场所。所谓差馆、押馆、卡房、歇家、便民房、自新所、候质所、知过亭、支搁亭、中公所等等,均名异实同。笔者在通过对班馆概念的语言学分析和班馆现象的文本信息分析后,引入资源、实践与时空概念对班馆的结构化过程进行力所能及的探讨,与其说是将班馆作为实体加以把握,毋宁说是将班馆置于行为过程的关系网络之中加以审视,目的则在于采取新历史法学的路径勾勒“纸面法”与“活法”(或者说“显规则”与“潜规则”、“法律表述”与“法律实践”)之间的“转换规则”,将帝国的法律和法律的帝国视为多元的同一,认为班馆实质上是一种资源/博弈/空间关系。
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    论清代立嗣继承中的财产因素
    吕宽庆
    2006, 0(3): 22-30. 
    摘要 ( )   PDF(394KB) ( )  
    清代立嗣继承法律关系发生时,财产因素占据了极为重要的地位,原来准宗教性质的宗祧祭祀的意义变得模糊。大量的立嗣继承纠纷都源于人们对财产的觊觎和争夺,争继即是争产。导致这一现象的主要原因在于清代社会人口压力增大、资源的日渐短缺,道德和宗族习惯法的影响和约束减弱,另外清代地方官的司法实践对此也起到了负面作用。
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    第一次鸦片战争时期中英双方火炮的技术比较
    刘鸿亮
    2006, 0(3): 31-42. 
    摘要 ( )   PDF(635KB) ( )  
    第一次鸦片战争时期,中英两军的火炮主要都是17世纪以来欧洲普遍采用的前装滑膛炮,其内装火药都是黑火药,这种基本的技术原理决定了中英火炮从质的意义上讲,还属于同一技术时代的产品。但是,因工业革命发生与否的影响,此时的英军火炮从数量意义上讲,在其设计思想、炮身材质、铸造工艺、弹药质量、火炮射程、舰炮品质、火炮机动性、射击精度和射速等技术关键之处优于清军火炮。这些技术关键之处,显现了中英双方火炮技术的巨大差距。
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    晚清军事变革与地方社会动乱——以广东盗匪问题为中心的探讨
    何文平
    2006, 0(3): 43-51. 
    摘要 ( )   PDF(593KB) ( )  
    影响晚清军事变革的因素是多方面的,而社会现实的需要无疑是重要的因素之一。在晚清广东,严重的盗匪问题制约着军事变革的进程,受其影响,绿营的裁撤不彻底,勇营得以发展并呈现明显的“本地化”特点,新军建设也因之受到牵连。而不成功的军事变革又削弱了政权对地方社会的控制力,所造成的“捕务废弛”和“兵匪”的情势,反而加剧了社会的动乱。晚清广东的此种情形为理解晚清改革的历史提供了一个具体的案例。
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    明清时期临清钞关及其功能
    黑广菊
    2006, 0(3): 52-58. 
    摘要 ( )   PDF(367KB) ( )  
    明代宣德年间,政府在临清设置钞关作为征收过往船只稅与商税的专门机构,这与其优越的地理位置密切相关。以往学者对临清商业及城市的情况有详尽的论述,但是对其收税机构——临清钞关涉及不多。本文主要对临清钞关的设置沿革、管关官员与外界的互动以及钞关对本城市产生的影响作一历史考察,旨在探求钞关这一经济行政组织的性质及其功能。
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    空间迁移与地位变迁——十九世纪闽粤天地会与马来半岛华人秘密会党的比较
    潮龙起
    2006, 0(3): 59-65+124. 
    摘要 ( )   PDF(361KB) ( )  
    天地会的产生与发展是清代中后期社会经济变迁的结果。天地会成员的游民身份及其所从事的活动导致主流社会对它的压制和打击,其结果使它始终处于社会的边缘。而当它来到马来半岛后,则面对着一个政治统治薄弱、社会动荡不安以及经济处于开发之中的社会,这给它带来了很大的发展机遇,带有暴力色彩的秘密会党,凭着自身的实力,在实现空间位移的同时,也完成了社会地位的提升。
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    汉宋之间:宝应刘氏的学术传衍及其意蕴
    罗检秋
    2006, 0(3): 66-76. 
    摘要 ( )   PDF(496KB) ( )  
    清代汉学与宋学大体属于对立的学派,但汉学的兴起和发展始终受宋学影响,宝应刘氏汉学家更具有典型意义。他们传承清初理学,逐渐转重考据研究,治汉学而不排斥宋学,重视并践履宋学的修身主题。凝聚了刘氏三代人心血的《论语正义》也体现了调融汉宋的学术特征。
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    晚清民间知识分子的西学观——以上海格致书院为例
    郝秉键
    2006, 0(3): 77-87. 
    摘要 ( )   PDF(475KB) ( )  
    本文以上海格致书院为例,以《格致书院课艺》为基本史料,集中阐述了作为民间知识群体的格致书院学生的西学知识结构及其对中西学关系、引进西学的方法等问题的基本认识,从普通民众角度揭示了当时中国思想界的西学观。格致书院学生的思想虽然不似站在历史前台的“大人物”的思想能够左右国家政策,但作为一种潜在的民间思想仍具有社会感召力。
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    关于清代厘金创始的考订
    周育民
    2006, 0(3): 88-98. 
    摘要 ( )   PDF(664KB) ( )  
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    刘宝楠《念楼集》版本研究
    张连生
    2006, 0(3): 99-106. 
    摘要 ( )   PDF(345KB) ( )  
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    耆英与《祷天神祝文并序》
    段怀清
    2006, 0(3): 107-111. 
    摘要 ( )   PDF(266KB) ( )  
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    《京话日报》与20世纪初年国民捐运动
    贾艳丽
    2006, 0(3): 112-116. 
    摘要 ( )   PDF(2321KB) ( )  
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    从婚书看中国传统社会的礼法秩序——读《清代民间婚书研究》
    张研
    2006, 0(3): 117-124. 
    摘要 ( )   PDF(525KB) ( )  
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