清史研究

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讼师对法秩序的冲击与清朝严治讼师立法

林乾

2005, 0(3): 1-12.

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讼师势力的发展在地方行政资源严重不足以及行政兼理司法的体制下,直接影响其司法功能的实现,致使原有的法律秩序受到巨大冲击。乾嘉时期严治讼师定例,不但背离了“教唆词讼”本律的立法精神,走向重刑主义,而且使讼师的所有活动都在严禁之列,对民事诉讼制度的负面影响甚大。

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《清史研究》稿约

2005, 0(3): 4.

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清末州县考绩制度的演变

关晓红

2005, 0(3): 13-24.

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1904年开始实行的考核州县事实,是清代考绩制度的重大变化。它是清廷试图通过体制内变革,解决吏治腐败的积弊,并为推行新政考察和选拔能员干吏,巩固权力基盘的措施。但督抚势力坐大,革故鼎新难以兼顾统治集团内部的利益分歧,而避重就轻的结果,只能使改革徒具形式,背离变政的初衷,同样危及甚至瓦解清朝的统治。州县考绩制的变革及实行,恰好显现了清廷进退两难的困境。

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清代内务府高佳世家的婚姻圈

定宜庄, 胡鸿保

2005, 0(3): 25-32.

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无论是在部落社会还是古代文明帝国,外婚联姻都是增强集团社会地位的重要手段。本文以声名显赫的高佳氏为例,探讨了清代内务府世家之间的通婚联姻问题。作者把官方史书与私家族谱进行比勘考证,对高佳氏家族的有关史实作了梳理,并用人类学通行的手法绘制出该家族的世系图和联姻图,以直观地表述其间错综复杂的亲属关系。

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清代的河工与财政

陈桦

2005, 0(3): 33-42.

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清朝非常重视江河的治理,并不断为此投入大量的人力物力。河工的兴作始终以政府财政为基础,清朝建立了相应的财政管理体制。河工的兴作还与社会的政治、经济状况具有密切的联系,晚清政府财政收入虽然大幅度增加,却并未能改变河工经费紧缺、水利工程日渐废弛的现状。

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清代河南集镇的集期

邓玉娜

2005, 0(3): 43-52.

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清代河南集镇的集期以间日集和每日集为主,在城集多每天开市,在乡集镇多隔天开市。虽然集镇拥有较高的开市频率,但是,集期时集镇内部只有少部分的起集地点参与了贸易交流;整体贸易时间中集期与轮铺会的会期结合,形成了集期时商业规模小于会期时商业规模的贸易习惯。这就造成了集镇经济中商品交易量有限,在一定程度上制约了河南商品经济的发展程度。

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乾嘉学术与西学

刘墨

2005, 0(3): 53-62.

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儒家学者对于西方自然科学的反应与西学究竟在何等层面上影响了中国的学术研究?本文在研究过程中发现,西学对中国传统学术的影响,只限在天文、历法、地理学、数学等方面以及再次唤起中国人对传统中类似学科(如数学)的兴趣。“西学中源论”却阻止了中国学者更进一步地接受西方科学。

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桐城派的传承与传统教育

曾光光

2005, 0(3): 63-69.

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桐城派的传承相当程度上依托于传统的教育制度。书院讲学、家学传授、私人授徒等传统教育方式使桐城派在人员构成上迅速扩展,成为一个超地域关系的文学派别。桐城派成员之间广泛存在着“师事”或“私淑”等不同类型的师生关系,这些关系是维系桐城派的重要纽带。桐城派的存在是如此依赖于传统教育,以至于传统教育体制在晚清走向瓦解时,桐城派也就自然失去了生机。

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历史与神话:天地会西鲁故事由来及天地会起源

孔祥涛

2005, 0(3): 70-78.

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有关创教和起会的历史神话是我国民间教派和帮会共同的现象。合理解读这些神话,既是民间教派和帮会研究的任务,也是进一步探明民间教派和帮会历史的一把钥匙。本文抓住“戏剧化”这一关键环节,对明清民间教派和帮会创教、起会历史神话中的“昏(君)奸(臣)与功(臣)”故事结构模式进行探讨,进而用天地会的历史解析其起会历史神话“西鲁故事”的形成过程,力求廓清笼罩在天地会起源问题上的迷雾。

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戏剧对义和团运动的影响

王加华

2005, 0(3): 79-84.

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义和团运动在很大程度上受到戏剧的影响,正是戏剧为义和团运动的发生创造了一种社会“叙述背景”。一方面,义和团在穿着、神主、话语、行为等许多方面都是模仿戏剧舞台演出;另一方面,戏剧在一定程度上促进了义和团运动的爆发。之所以会如此,原因就在于当时华北地区戏剧的分外流行。从中,我们可以看出一个地区社会风俗文化巨大的影响力。

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清代“烧荒”考

张世明

2005, 0(3): 85-88.

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清代朝鲜使臣与圆明园

祁庆富, 金成南

2005, 0(3): 89-97.

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道光回疆“七和卓之乱”史实考辨

潘向明

2005, 0(3): 98-102.

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善耆与革命党

孙燕京, 周福振

2005, 0(3): 103-108.

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清代学术研究若干领域的新进展及其述评

周积明, 雷平

2005, 0(3): 109-124.

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《清史研究》匿名审稿制度实施办法

2005, 0(3): 125.

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